放下挂碍心清静

放下挂碍心清静

很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离必须留一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。

打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界的世界如何变化，自己都拥有一片清静的天地。水静则清，人静则明。外面的世界或精彩，或污浊，我们无力回天。世界就是围城，而围城就是人心。这个世界所有的生灵都在用自己的方式生存着。狮子不愁无力觅食，蚂蚁知道自己的实力，因此不停的为自己积攒食物。万物都有定数，五行相克相生。这是上帝的职责，不是我等力所能及的。放下挂碍，开阔心胸，心中自然清静无忧。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语说起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上。当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

生活中，并不是自己努力就一定什么都可以的。很多时候，我们也会觉得自己无能为力。不只是你，也不只是我，大家都一样。知道时间不可能停留，就没有必要伤春悲秋。知道感情不可能刻意，就不会为了谁寻死觅活。知道遗忘总是必然的，就不会为一时的忘却伤感。知道过去始终是存在的，就没有必要遮掩和炫耀。知道孤独总是如影随形的，就不会在某一些时刻难以自制。知道死亡总是在将来的某一刻，就能好好把握现在能做好的。知道这些，就不必勉强为难自己，心放开了，就什么都好了。心放淡一点，再淡一点，没有那么多给自己设置的心结，心境也就平和了。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。人之所以快乐，不是得到的多，而是计较的少。保持一颗善心，保持一点宽容。不要埋怨自己的付出是否多余，也不要企图你的付出是否能有回报。舍弃不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。

喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。

人生观，是对于人生的价值、意义和个人立身处世的态度的一种看法或见解。谚云：“人心不同，各如其面。”由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。有人积极进取，有人消极悲观。这些，究竟孰是孰非呢？我们是及时行乐，尽情享受呢？还是悲观厌世，追求解脱？我们是努力进取，发奋创造呢？还是凭天由命，得过且过？

生命由何而来，往何而去？生命的价值何在，意义又何在？难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，浑浑噩噩地度过一生，然后三寸气绝，一切熄灭吗？生命如果当真如此，则生命还有什么意义？人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值？关于这些，多少思想家、哲学家、宗教家，都想找出一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。

放下多余的挂碍，心中自然清静无忧。只有生活在真实中，这才是人生的很高境界，也是永恒的境界。

什么是真实？真，就是不假，不虚伪；实，就是实在，不作非份之想。换句话说，这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。很重要的是，依心性而行，该作则作，不该作则止。所以，没有妄想、烦恼。这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。

当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其他的目的了。也就是说，他心满意足了。