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写于2017年11月20日　　人们处在一起时出于自我保护、内敛、空虚、小觑他人等因由，可能因为无聊而尴尬，可写作时必须有聊，得撕开心扉。　　说话和写作都是不憋屈自己，效同像运动身体让人身体痛快、心灵畅快，直达快乐的效果。　　说话闲散、琐碎，有始无终。写作即是对历史现场的还原，也是对内心和外部世界的反作用力，像营造了一个微观世界，丰富与否在于知识量、阅历、感知和想象，以及情绪的隐忍和情感缓缓的涌现。　　有时候，写作急于表达想说的话；想说的话永远不能说的完整、不能说的完全，更无法说的圆满。比如，一个瓶子里装满了各种化学流体，混合流串，需得分离它们，抽离分解出它们含有哪些物质；比如，有条不紊的叙述某些物理运转原理；比如，工程结构设计图落笔的次序，以及它成形的鸟瞰效果图和3D动态效应等等；需得有个合理的四维结构做指导，比如智慧和关爱。　　人能感知到的外部世界无疑是真实的（一切皆是个体反应，个人和外部世界瞬息万变，真假莫测。），可无论任何人形容它、表达它都是经过大脑想象的加工、观察的疏忽遗漏、自然遗忘、个体感知差异，性格和知识储备等诸多因素的影响。　　例如，同一个事物由不同的人叙述和表现可能所见略同，其中无数细节的捕捉各有所悟，对其中隐射的变化都经过想象已然改造，个人感受体悟皆与众不同。再说，没有出彩的想象，任何实实在在的事物都显得干巴巴、呆板、黯然、枯涩、乏味，无趣。就是说，没有任一事物被人表达出来是真切的，可以说它是原原本本的，但真实的存在和想象恒久的融为一体，绝无可能分离。也就是说，实中必然存在虚，虚包罗万象；相反，虚也不能脱离实，实好比是已知存在或还未察觉的实体，虚好比是思想和情感，虚既能能反应内心和外部世界，也能改造或创造外部世界，好比极具灵性的无休止活动的大脑。没有思想的宇宙是了无生气不值得生活的！　　再举一形象的例，一张照片，照片的内容是真实的，人们表达它们时却是虚虚实实、虚实结合的，比如当中的一个眼神，谁能读懂她，又怎么能让抱着诚实心态的所有人表达出她同样的风采呢！即使是个不动的，看似不变的事或物，同样如此。类似相关，不胜枚举。　　另外，写作者敏锐的感性细胞受到内心和外界刺激时能克制一丝丝痛觉的袭扰而不致颓废消沉，依然热爱生活，心存希望。