指尖世界 绣里情思

指尖世界 绣里情思

我似乎从小就对刺绣情有独衷，刺绣对于我来说就是一件很神奇的事，刺绣的女子在我的心里也是聪慧、灵动的。

很初接触刺绣，还是在我很小的时候，那时大部份时间在外婆家生活。那是全县有名的绣花村，全村的女子都在绣花。喜欢独处的，一个人在家绣，喜欢热闹的，随便走到哪一家，几个人一起绣。舅妈姨妈们一群，表姐表妹们一堆，嘴里闲聊着，手里却不停息。也相互交换一下丝线，或聚在一起比对一下所绣的图案配色、针法。五彩的丝线堆在身旁的竹筐里，手起线出，不用一会儿，一片叶子或花瓣就出现在绣布上，慢慢地连成一片，就是有绿叶相守的一大朵五彩美丽的花，间或还有一只鸡或几只蝴蝶，或许也会有彩凤穿于花间。“日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。”描写的可能就是这样的景象吧。

在我的记忆里，外婆家村子里的女子们主要是在做裹背心。裹背是一种背小孩的工具，面上绣满花，很漂亮。绣完的绣件是可以拿到城里去卖的，卖得的钱一部分拿去买布买线，另一部分就可以自己支配了。裹背的制作程序很多，先得裱，然后镶边，很后是铺里层，订上带子，才做成能背孩子的裹背。裹背心一般用红布做面料，也有用黑色的。村里的女子们用蚕茧抽出丝，制成线，再染上色，在裹背心的布面上绣上五彩的花，配上小鸟、蝴蝶之类的小动物，色彩鲜艳、亮丽。在我眼里，这里刺绣的人和她们的绣品是一个生机勃勃、春意盎然的世界。

后来我又发现，外婆绣的东西和别人不一样，她不用那些五彩的线，就用黑线和白线，在白布上用黑线，在黑布上用白线。而且外婆不像别人那样先在绣面上画出花样，在那空布上绣什么图，一针一线出自心中。犹如一位将军，将怎么出，兵如何走，落针之前，心中早有定数。绣完的作品或藤蔓相缠，或云气缭绕，或宫灯相连。她绣的不是裹背心，是腰带、飘带或者裹背带、裹背边。她绣得很慢，在田间家务劳动之余，稍有间隙，从围布里拿出就可以上手，不用绣架，不用针线缕。拿到街上，卖的钱好像要更多一些。

母亲是绣花村里出来的，自然也会绣，但绣的时间不多，不能像外婆家村子里的女子们一样天天绣。只在偶尔有空闲的时候才做下来绣一些很实用的东西。在我幼年的记忆中，母亲用五彩碎布做成香袋、茄子、辣椒、西红柿等模样，中间填入艾草、菖蒲，一串串，用红线系了让我们挂在脖子上，系在手上、脚上，用以避瘟驱毒、防疫祛病。至今眼前还时时浮现出母亲在灯下为我们做这些小玩意的情景。小时不懂事，只把它当作了玩物，如今才知母亲那份五色线、长命缕的祝愿。在那些物质短缺的日子里，母亲用她对我们的爱，让我们的生活充满了仪式感，使我的童年更为丰富多彩。长大一些后，母亲为我们绣花鞋子，为亲戚家的小孩子绣衣饰，围裙、围兜、帽子等等。那又是另外一种绣法，跟外婆一样，只用黑白线，母亲说是“镂花”，我不知道是哪一个字。现在我想外婆绣的应该是十字绣，母亲用的主要是短针和圆针。

工作后，我发现家乡还有一种与外婆家村子相对不同的另外一种刺绣--彝族刺绣。这是一种有着浓郁民族色彩的绣品，以虎、火焰、云朵、马樱花为主要图案，以红、黑为主要色调。彝族尚黑、崇虎、敬火，绣品上的图案，展示的就是彝族的文化。四方八虎图、创世神话故事图等等，人物、场景在浓烈的色彩中，展现着彝族虎图腾和与火生死相依的独特文化。彝族女子用智慧和辛劳，把火焰纹、火石纹、火镰纹以镶滚、锁绣等手法运用在各种绣品中，连接着人们的记忆，把彝族的文化世代悉心相传。

源于内心的刺绣情节，让我在工作与生活中更多地关注了刺绣。那些坐在檐下穿针引线的女子，一次又一次地聚集了我的目光。每走到一个彝族村子里，都要问问村里女子们刺绣的情况，总感觉绣花的人，无论身处什么样的环境，内心都是强大的。好多年前到一个小山村去做调查，对着村子里的女人们，我问：“会绣花吗？”她们回答我说不会。我再问：“想学吗？”她们再答：“没功夫学。”之所以问她们，是因为看到她们的劳形苦心的面容，在她们的眼神里，我看不到她们对于生活的期望与向往，只有劳累留下的疲倦。她们当中的一个，因为是调查对象，我问她：“今年几岁了？”她沉默了一会，她告诉我，不记得了，户口册上会有。我再问她：“大孩子几岁了？”她仍然沉默了一会，告诉我说她不记得，让我问问村上的干部。我想通过她结婚的时间来推算她孩子的年龄，于是再问她哪一年结婚的，她不答，冲我微笑了一下，是那种非常无奈的笑容。我没有再问，我想她可能真的记不得了。回到村委会，我翻开户口簿找到她的名字，她年龄并不大，才三十六岁，但孩子却已经十八岁。在那个小山村，每天简单重复的体力劳作，侵蚀了女子们的智慧，吞并了她们的内心世界，留下的只有那苍老脸庞上空洞的眼神。时隔多年，每每行至山村，总要看看那些女子们的眼神，问问她们是否刺绣。我总认为，如果绣花，就会有色彩的感受，就会有美的追求，就会有生活的希望。刺绣是女子心灵的涟漪，如同诗人在诗行间的抒情，一针一线尽是温柔倾诉。

“花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛”，这就是指尖的世界。女子们的情怀却在针线的穿梭中、在各种色彩的组合中、在各种图案的连接中层层激荡开去。都说写作的人内心是强大的，因为在写作的世界里，要不停地解决问题。一个词、一个句子的运用都是一个一个的问题，写作的人要想方设法让这些词、这些句子出现在它该在的地方，这样才能形成了一篇好的文章，让人读了感同身受。而我认为，刺绣的女子内心也是强大的，且不说那些各有寓意的图案，单说这一针一线。针怎么落，线怎么起，如同作家笔下的文字，怎么排才富有感情，怎样列才能显示出力量，也是丝毫不能有差池的，要不然就少了灵性，成了败笔。在指尖的世界里，女子们不言愁恨，不言憔悴，只用条条丝线，展现内心芳华。

再次回到绣花村，舅妈把曾经用过的那些绣有图案的旧物拿出来，让我细细欣赏。长短针刺绣的裹背、睁着大眼睛咧着嘴笑意盈盈的小虎帽、绣着石榴的小围裙、绣着百枷锁的小围兜，以及剪绒的帐帘、藤蔓枝叶相互缠绕的围腰飘带……这些绣品上的每一个图案，都呈现着刺绣的女子对美好生活的向往。宫灯、雄鸡、桃、石榴、百枷锁各有寓意。宫灯象征太平盛世，雄鸡预示一天的开始，象征新的希望，桃是健康长寿的意思，石榴是多子多福的祝愿，百枷锁有避邪、保护孩子健康之意。还有长辈送给孩子的虎头鞋、虎头帽，是希望孩子虎虎生威、强壮、健康。刺绣的女子把自己的智慧集聚到指尖，用丝线展现在绣品上。她们把思想的纯度融进一针一线，指尖出来的每一个图案都是她们灵魂深处绽放的花。